忠義千秋顯聖靈－關聖帝君傳略
關聖帝君為三教所共尊，儒教奉為五文昌之一，又尊為「文衡聖帝」、關西夫子；道教奉為「協天大帝」、翊漢天尊；因顯聖玉泉山，在佛教又尊為「蓋天古佛」。 關聖帝君的尊號，係來自於明萬曆四十二年（１６１４年）因宮中伏魔，敕封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。
玄空師父曾說過：「人世間是道德考場。」 關聖帝君因為八德全修，歷經種種試鍊與誘惑，因此深受世人敬仰，方能享受萬代馨香。＜南天文衡聖帝傳略＞於是根據八德，恭述關聖帝君的一生。原文鐫刻於台北本宮前殿外檐裝修右壁，三峽分宮（行修宮）和北投分宮亦有之。茲引述如下：
孝者敬順長輩
十七歲時（176年）娶聖后胡氏，育三子：長平、次興
三索。黃巾賊張角作亂之時，眼見亂臣賊子蜂起，遂請求雙親淮予離鄉投效軍旅，以匡扶社稷報國。
悌者友愛兄長二十五歲時（１８４年），與劉先主備、張桓侯飛桃園三結義，
誓言上報國家、下安百姓；不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。因破黃巾賊有功，劉先主備獲升安喜縣令，到任之
後，三兄弟食則同桌、睡則同床；劉先主備若在稠人廣坐， 關聖帝君與張桓侯飛必侍立終日而不言疲累。
禮者節制和諧
四十一歲時（２００年），與曹操戰於下邳，為曹所困，為保護兩位皇嫂暫寄曹營， 關聖帝君請皇嫂居內院，自住外院。曹操為亂其君臣之禮，示意張遼黑夜減燭， 關聖帝君破壁斥責遼不德，並立於室外秉燭達旦閱覽《春秋》，曹操更為心折。
義者正當合宜
關聖帝君暫寄曹營時，即表白降漢不降曹，忠臣不事二主，一旦有兄長消息，不管千里萬里必定辭別投奔，以示不忘故主、明來明去的義氣。期間，發生幾則情義兼備的事蹟，如罩舊袍、贈赤免馬、挂印封金等事蹟。 關聖帝君過五關斬六將，千里尋兄時，於古城遇張桓侯飛，桓侯怒責以忠臣寧死不屈，大丈夫豈能事二主？ 關聖帝君幾經解釋，桓侯皆聽不入耳，適逢曹將蔡陽前來叫陣，於是斬蔡陽以明志。此時劉先主備亦前來會合，兄弟三人終於再度聚首。
廉者堅定操守五十一歲時（２１０年）， 關聖帝君領命取長沙，與老將黃忠對仗。黃忠馬失前蹄被掀倒在地，關聖帝君絕不趁人之危，反而喝道快快去換馬來再分勝負，真是光明正大，亙古英雄難以比並。長沙守將魏延弒太守韓玄開城門投降時， 關聖帝君且引領劉先主備入城親訪黃忠，黃忠於是歸順。
信者誠實不欺
五十五歲時（２１４年），東吳孫權擬討回荊州，
諸葛謹手持劉先主備信函，令 關聖帝君見信後，即刻割還長沙、零陵、桂陽三郡， 關聖帝君以「將在外，君命有所不受」為理由，當面拒絕了諸
葛謹。於是孫權又安排魯肅，在陸口寨外臨江亭上設宴，邀請 關聖帝君赴會，並埋伏刀斧手。 關聖帝君明知危機四伏，仍然輕裝簡從單刀赴會。最後， 關聖帝君佯裝醉酒，順勢右手提刀，左手挽住魯肅，行至江畔乘船，而得以全身而退，使得孫權計謀無法得逞。
恥者羞惡勇氣
六十歲時（２１９年）， 關聖帝君領兵攻打樊城，曹仁在敵樓上見 關聖帝君僅身披掩心甲，於是速招五百弓弩手一齊放箭。 關聖帝君急勒馬回營時，右臂中箭翻身 落馬。關聖太子平一陣殺回，始得救父歸營。 關聖帝君拔出臂箭時，發現箭頭有毒，毒深入骨。名醫華佗大夫聞知英雄中毒箭，不請自來醫治。刮骨去毒時，關聖帝君飲酒下棋談笑自若，後世欽為神勇。
忠者盡己之心
關聖帝君扶漢興劉，忠臣不事二主，避退麥城（今湖北當陽縣）時，腹背受敵，終為東吳呂蒙的伏兵所襲。孫權屢屢勸降， 關聖帝君與關聖太子平堅持「玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節」的決心，視死如歸，遂在臨沮（今湖北遠安縣）昇天。
關聖帝君一生坦蕩磊落，進退有據，而貼心細膩地兼顧到了人情事理。在此是非紛擾不明的社會中，其為所當為的浩然大義，正是我輩聖徒理應效法學習的。
評論對象：
關聖帝君除了忠義值得稱道之外，之所以能夠成為佛門護法神，也是有原因的哦！
因為關聖帝君後來有皈依佛門，傳說他曾顯聖玉泉山，皈依佛門，因此，尊他為「蓋天
古佛」、「護法伽藍」。
事情如下：關公享壽六十，關平年四十一。孫權在關公遇害後，深恐劉備報仇，於是以木匣盛裝關公首級嫁禍給曹操，一方面又厚葬關公身軀於當陽漳鄉。
當曹操接獲木匣後，見關公面目如常，口開目動，心中大慌，馬上命人刻沈香木為軀，連同首級一同葬於洛陽南門外，曹操在受此驚嚇後，即一病不起，於建安二十五年正月氣絕而亡。民間相傳關公遇害後，英魂不散，悠然飄盪至當陽玉泉山，山中老僧普淨曾與關公在鎮國寺有一面之緣，當時關公奉嫂北行，行經沂水關時，守將卞喜設下毒計，在鎮國寺中埋下刀斧手百名，當時寺中和尚普淨眼見關公命在旦夕，暗中示警，使關公與兄嫂化險為夷，而普淨也隱居於玉泉山中。
此番相逢，普淨見關公心有不甘，英靈浮盪雲中大呼「還我頭來」，普淨和尚有心藉機開導，便向關公闡明前因後果，普淨云：「將軍，昔非今是，一切休論，前因後果，早有定數。今將軍為呂蒙所害，大呼還我頭來，然而昔日顏良、文醜與五關六將之頭，又要向誰索取？」關公聞言猶如當頭棒喝，大徹大悟向普淨叩謝而去。後來關公常在玉泉山顯現聖蹟，當地人遂於山頂建廟奉祀。
所以關聖帝君之所以既是道教神明（民間信仰），也是佛教護法
神，原因就在此。
在2005年9月15日的聖德雜誌中，附了3篇三位台灣人對關聖帝君的靈感事蹟故事：
其中第一篇是一位醫生，他在當兵時曾在台北衛生管理學校受訓時，時常被鬼壓，經他實驗得知，稱念阿彌陀佛聖號約十聲可解除危機，稱念觀世音菩薩聖號約六聲即可解除危機，而稱念關聖帝君忠義大天尊聖號不出三聲即可除障，有時被壓得寒顫不已遂觀想自身為伽藍菩薩(恩主公、關聖帝君)手持青龍偃月刀效果更加神速！真是慈悲又威猛，救眾生衝第一的伽藍菩薩。
後來他身為醫護人
員，對於鬼壓床或
身體疲憊神經傳導
受阻之說法，自能
分辨，是真是假毋
須爭辯，在當時能
稱念聖號得以脫
困，那份感恩之情
非親身經歷無以言
表。
第二篇是林麗華的親身故事：
來到聖德禪寺已有二十幾年了，皈依上師是在民國78年9月8日，在這不短的時光中，修行也是我生活的一部份。聖德禪寺像一所學校，經過上師孜孜不倦的教誨，讓我學習佛、菩薩的慈悲精神、關聖帝君的浩然正氣，也學習濟公無私的理念。
在十年前有一天晚上與我的家人開著車子，被一群搶匪開車在後面猛追，同時按著喇叭叫我們下車，情況十分危急。這時候我的心就靜下來，口中念著關聖帝君，還有濟公活佛的佛號祈求保護。結果不久歹徒的車子自己撞到路邊的土堆停下來，這時候我與家人趕快把車子開離現場而逃過一劫，我也很感謝關聖帝君的保又，實在真的很靈感。
第三篇是蓮鈺的親身故事：神威靈應的關聖帝君
我與關聖帝君（恩主公）結緣已十七年，自從參拜關聖帝君後，不管有形無形的都能感受慈悲的護佑。印象最深刻的是－有一次去聖德禪寺抽籤問事業，沒想到抽到的詩籤是一首字句帶凶，很奇怪跟事業完全不相干的詩。我內心疑惑的請示關聖帝君什麼意思。結果問了很久都請示不出意思。最後沒辦法，只好亂猜，等猜到說要我的先生不要吃牛肉或狗肉時才有聖筊。我也在莫名其妙下，跟關聖帝君說，我會請我先生不要再吃牛、狗肉了。
帶著疑惑不解的心，騎著機車回到家中，車子還沒停好，便見我先生很興奮的告訴我說：「太太，妳的毛筆字很漂亮，剛剛隔壁商店，說要請人寫招牌，我便向他說不用請人，我叫我太太幫你免費寫就好了。剛才我們還在量尺寸，字體的大小研究了老半天呢！」我聽了，心中的驚嚇真是不能言喻。因為他們要我寫的招牌是賣「狗肉」用的，在塑膠缸上面寫「香肉」二個字。當我抽到字句很兇的詩籤，及請示很久都不明白意思的同時，我的先生也正在跟隔壁商店的人正在研究如何寫才會漂亮，這是同時在進行的一件事。當年我對這件事的感覺是關聖帝君真靈感。若是關聖帝君當時沒顯神威，我可能會因熱心幫忙，而造下終身難以擺脫的業，而且是相當冤枉的業，只要招牌掛上沒毀壞的一天，我將永遠承擔不可原諒的業。
關聖帝君是佛教的大護法（伽藍菩薩），祂慈悲的護佑佛子們不受魔的侵擾，令其能安心修行。如今我皈依尊重的上師修行，感受上師的慈心悲願，也發願，願生生世世行菩薩道、護池上師、仿效關聖帝君，當個佛教金剛護法，以報當年關聖帝君救拔之恩。
現今世界上的彌勒佛像，以 彌勒佛轉世為布袋和尚的法像最為普遍，祂那笑容滿面、長長耳垂、圓圓大肚、袒胸露腹、手持布袋、憨厚蠢笨的容態，人人見了都歡喜，故一般人通稱 彌勒佛為笑佛（LAUGHING BUDDHA）、歡喜佛（HAPPY BUDDHA）；人們也將 彌勒佛視為是幸運的象徵，所以又稱其為幸運佛（LUCKYBUDDHA）。笑容滿面──彌勒佛的笑容，充滿了無盡的慈愛，無論男女、老少，不分國籍、信仰，人人只要一看到 彌勒佛的笑容，人人自然就跟著笑了！人人皆大歡喜！
長長耳垂──彌勒佛的慈愛無限，慈耳善聽善解一切言語，縱使人家罵來也不生氣。
圓圓大肚──彌勒佛的慈心無量，大肚能容天下一切事，無論智、愚、賢、不肖， 彌勒佛都慈心寬容，不執著分別。
袒胸露腹──代表 彌勒佛的赤子心懷，真誠無欺、平等不二。
彌勒布袋──代表 彌勒佛的大慈大愛與妙法無邊，布袋能裝天地間一切至寶，能帶給世人幸福光明，亦能解決一切污穢髒亂。
看似蠢笨──表面看似蠢笨，其實是
彌勒佛無盡的大慈大愛與大智大慧，因為蠢笨是化解一切爭鬥、計較、分別、忌妒的無上妙法，大智若愚，大慈更是若愚至極！故所以 彌勒佛又自稱「蠢笨祖」、「笨祖」。事實上， 彌勒佛是以無分無別、無爭無求、盡心盡力助人成功卻不圖回報的大慈，巧妙地化解現今人類好爭好鬥的缺點，並且導引人人展現本有的光明良心，助人間淨土、大自然樂園早日實現！
彌勒佛的鴻慈大願
彌勒佛的願力非常鴻博廣大，即是──
化混亂的世界為大同世界
化污濁的人間為人間淨土
化罪惡黑暗的世間為世間天國
彌勒佛的大願，來自於祂累劫累世修持的無量慈心、無盡慈行，祂的慈愛不只是熱愛所有人類、也熱愛所有的萬物萬類，同樣也熱愛這個地球世界。
彌勒佛深愛著這片大地，深愛著生長在這片大地的每一個人，以及天上飛的鳥類、地上跑的獸類、水中游的魚類，深愛著天地間所有飛潛動植的一切生命，也深愛著大地上的一沙、一石。
彌勒佛視天地好比自己的父母，視萬物與自己同一體，視天上飛的鳥類、地上跑的動物、水中游的魚類，為自己的兄弟姊妹。所以祂發下宏願，要帶給天、地、人、萬物萬類皆大歡喜！祂要完成人間淨土、大自然樂園的實現，使天、地、人、物永續和諧發展，使世界和平文明，永無天災人禍，永享幸福安寧！
彌勒佛以無限的大慈大愛，要協助全世界所有眾生徹底解決久遠以來所面臨的一切苦難，祂要把最和平、最文明、最進步、最富強、最安樂、最富足、最繁榮、最安寧、最和諧、最幸福、最美滿、最快樂、最光明、最自在、最解脫、最逍遙、應有盡有、毫無痛苦、毫無煩惱、毫無災難的淨土樂園建立在人間！
彌勒佛要讓國與國、教與教、人與人，超越國籍、種族、膚色、宗教的隔閡，消除貧富、貴賤、智愚、美醜等對待，使全世界真正成為一家！
這整個改造的關鍵就在淨化人類的心靈！ 彌勒佛以
無限的慈心──無盡的愛心、耐心與包容，受百千萬億挫折也不退志的大慈。
無數的慈行──想盡種種妙法、提供一切的方便，低心下氣、助人成功不圖回報。
無盡的慈容──始終給人歡喜、給人信心，為服務眾生，受冤受辱受罵也依然歡喜承受。
祂要教化全人類，啟發人人本有的心靈寶藏──人人本具足無量大慈大愛！
祂要善導全人類，引領人人顯出良心光明之行──體認天地人物本是一家！人人本應熱愛天地人物、熱愛全世界！
人人本是最富足的人！人人都具有服務世人、貢獻世界的無盡天賦能力！
人人本是最快樂的人！人人都具有與彌勒佛同樣永恆慈心慈行與慈容的潛能！
人人若能人良心光明，必定家家幸福美滿、社會和諧繁榮、國家富強進步，世界和平文明。因此，彌勒佛是地球環保、永續發展的倡始者！
彌勒佛是心靈環保、全民教育的真正導師！
彌勒佛是推動和平、繁榮民生的世界救主！
在這混亂紛爭的末法時代，能將大同世界建立在地球上，真正實現全人類的希望與
理想，這位無盡慈心、無量妙法、無邊善緣的偉大的救世主，就是 彌勒佛！