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八字十神-正財專論? 正財為自主之星，我剋之又對其有情之物，謂之正財。就女命而言，正財代表父親、伯父、叔父、姨丈。就男命而言，正財代表太太（妻子）、姑母、兄嫂、弟媳、同輩之妻。同時，對男命造而言，八字未見偏財時，則可以「正財」試看作父親；對女命造而言，八字未見正財時，則可以「偏財」試看作父親。 正財座右銘 只要我喜歡沒什麼不可以。 正財之特性 正直不阿，嫉惡如仇，刻苦耐勞，不使心機，愛惜金錢，重視信用。故正財乃穩重與正直之象徵。正財之人，明辨是非，勝慨豪情，克勤克儉。守本分，具正義，固守信用，喜慶吉神，福祿優厚，厭惡一切不正當之事物，輕視不勞而獲之作風，是典型的嚴正人物。天生具有理財之天賦，以其端莊樸實，勤勉刻苦之特性，逐步累積財富。其同柱或近鄰若有食神來生財的話，則其福慶會被加強而更大，身強能任財之人，很容易成為富者，但若同柱或近鄰有劫財來剋制的話，則精華銳減，而且生涯多破耗。正財之人，具有經濟觀念，但謀財手段，循序漸進，不走旁門左道，凡事量力而為，按部就班，用勞力與血汗賺取正當之錢財，也由於得之辛苦，故而每都樸素節儉。其財富乃經年累月，涓滴累積而得，而非意外之財。正財之人對家庭十分負責，對妻兒盡責，是家庭觀念濃厚之人。
正財代表著固定錢財及一切不動產。但正財若過多，則容易過於貪求，且為人吝嗇，一毛不拔，但對女人卻一擲千金，甘心為女人而散財。正財由於個性嚴謹，不喜冒風險，故不適於炒地皮、炒股票、買期貨等投機性之工作或事業。喜歡靜態性、風險較小之百貨行、銀行、雜貨店、雜貨店、仲介、外交家、經濟家或財政業等與金融有關之行業。
正財之優點 –大內主管 正財在命局上若為喜，則較能發揮其優點之一面，其優點為：為人節儉、刻苦耐勞、信用卓著、安分守己、量力而為，不貪非分、不喜投機、辛勤努力、珍惜金錢。為人正直不阿，嫉惡如仇，不善鑽營，家庭觀念濃厚，對家庭盡責，對妻兒盡職。具有經濟觀念，不走左門左道，是正正當當的生意人。 正財之缺點 –小氣財神 正財在命局上若為忌神，則較容易表現其缺點之一面，其缺點是：由於正財過於重視金錢財物，以致容易變成守財奴，常被認為吝嗇鬼。而且對親友無情，尤其是金錢方面更吝於協助與支援。做事時過於安守本分，謹慎過度，缺乏魄力去追求變化或突破現狀。生平事業雖平穩卻平淡無奇，沒有戲劇性的表現與發展。做事缺乏耐心，虎頭蛇尾，單調刻板，憨直有餘，權通不足，喜歡斤斤計較於得失，往往因小失大，事後再後悔不已。眼見為信，缺乏先見之明，缺乏賭注性的決斷魄力。 適合行業 宜從事細心細膩的行業如金融、財政、商務、門市、店鋪、會計、理財、家庭主婦等需要一些龜毛個性的行業。 正財之功能 生助官殺星，洩食傷之氣，制梟印、壞印星。 正財現於四柱之意義： 1. 正財現於年柱時： 身強而年干現正財為喜而不遭破壞者，大都出身於富貴之家，早年即能確立經濟基礎，能得父祖之財力相助。而且較能得到富家之女為妻。 年、月兩干均現正財，或者年干是正財，月干是正官，而且財官均是喜神者，意味著出身富貴之家，父母財官兩旺，命造本人在青年期即能建立事業，地位或經濟基礎，也有因相續兩姓家業而得到福運者。但若年、月現財官而為忌神者，則不以出身富貴家庭論。 四柱財星滿盤，或地支合會成財局，或地支四支皆財星，但財星為忌神者，每都出身貧家者多。生涯中多為財奔波勞累。 2. 正財現於月柱者： 月柱是四柱重心之所在，對命造影響甚鉅，故月柱干支皆正財且是喜神者，暗示著出身富貴之家，父輩甚有財勢，本人能繼承家產或家業。月干或月支是正財者，最足以表現正財之特性，其人大都勤儉樸實，端莊正直，心正無毒，重視信用，穩重正派，辛勤積蓄但為人計較，吝嗇不慷慨。若月支正財坐墓運者，守財觀念更重，乃真正一毛不拔之人。若月支正財坐絕運者，難得賢妻之助，妻運不佳，妻子才能平平，無助於夫業。 月柱出現正財為喜者，父母大都是有錢人，若月柱之前見劫財，乃先貧後富之暗示，但若劫財現時柱攔截財星的話，乃先富後貧之兆。又有日干衰弱，月柱得正財，同時地支又合會成財局者，乃意味著父母原是富有之人，卻在命造出身之前損財敗業，成為貧者，亦即所謂的家道中落之命。 又有認為月支正財，同柱又見大貴神扶助者，其人一生十分發達，外出運極佳，多逢貴人扶持而能左右逢源。但要以財星為喜效果才能顯現。 3. 正財現於日支者： 日支是夫妻宮之所在，正財若為喜而坐日支時，其人必能娶得賢妻之助，在配偶之努力與協助下，建立事業，逐漸致富，也有因結婚而獲得妻方之財富者。若日支正財為喜且又坐下金匱、將星之貴人者，常可以娶得豪門閨秀之女為妻，若坐下天乙貴人者，暗示著配偶之家庭背景不錯，但未必是富豪之女。 但若日主身弱，命局取印星為用時，甚忌正財坐於日支，此乃意味著娶到不賢之妻，易因妻敗業，致禍，或者妻好吃懶做，不懂助夫之道，沈醉在享受之中。 女命日支正財為喜者甚佳，不僅可得正直上進之丈夫，且其本人也善盡內助之責能，協助丈夫立業，建立事業與經濟基礎，是標準的助夫女性。（但仍需兼看行運，夫星之成敗來判定）。 日支的財星若與含有財星的月支或時支有合局或會局者，夫唱婦隨，相敬如賓，恩愛交融。但是帶有正財之干或支，不與日柱合，而與日柱以外的干支相合者，暗示著其妻有外遇之虞，如果與帶有比劫之干支相合者，其應驗性更高。 日支財星而被鄰支沖刑之男命，婚姻易有波折，常有訂婚之後卻因某種原因而解除婚約或婚姻失敗，或與妻不合，或妻不得力，至於退婚或離婚之原因則可依來沖刑之字來判斷其對象。 日支見正財而原局不出現正官者，古稱「妻賢得位」，表示可因妻之協助以興家立業而致富。唯必須財星是喜神，而且不遭刑沖才可。 四柱之中，唯日支獨現正財，其餘干支不再見正財或偏財，而且日支之正財，不遭鄰支之合、會、刑、沖者，而且財星是喜神者，乃妻位清純，表示可得貞節純善之配偶，能得妻內助之蔭而興家立業。 4. 正財現於時柱者： 時柱掌管晚運，是歸宿之位，更是子女之宮位，財星現於時柱時，財星是喜是忌，影響晚運甚鉅，時柱見正財若是喜神，同柱及日支、月干不現比劫星時，則財不受破壞，表示晚年財運甚佳，雖然性情急躁，但經過青中年的努力之後，晚年開花結果，能得美妻及賢孝富貴之子女，晚運富足之命。另也有認為事業上可得雙親或岳家財力或人脈關係上之助益而建立晚年之財富基礎。但要不受近剋及刑沖之破壞才可。 日主身弱以印星為用而財星佔據時柱者，不僅晚運外華內虛，為財奔波勞累，或晚年因財而損失名譽與地位。（晚年利用職權，收受賄賂或其他與財有關之不正當行為）。同時難得子女之孝養。 正財之寓意及其與命運之關係： 古云：「財為養命之源」亦即財是吾人維持生命之根源，故無財則吾人無以圖存。但財並非單指金錢而已，財乃吾人生存所必需之金錢、家庭用具、財產、土地、房屋等等實質生活上之具體物質，是看得見，摸得到之具體物質，與印星所象徵之陽光、空氣、水等等自然界所賦予之生存本能與條件有所不同，同時財星所象徵之有形具體物質均必須經由吾人之勞力與努力來獲得，與印星所象徵來自自然界不需用勞力換取者亦有所不同。 判斷財星與官殺、印星略有不同，身弱見官星尚無大害，但極忌七殺。而判斷正、偏財時，則兩者並無多大差別，如果身強能任財的話，不論正偏財均為喜。如果身弱難任財的話，不論正、偏財均為忌。所以財喜財忌，主要的判斷重點在於身強、身弱。 正財者乃是經由正當的途徑，經由自己之智慧，經由努力奮鬥流血流汗所得到的報酬，所得到的財物或財產。所以正財意味著循規蹈矩，正正當當去謀取的財物。當然也暗示著必須努力，必須辛勤耕耘方能獲得的，沒有僥倖，沒有不經努力而能獲得的。因此，正財格之人，每都具有正直不阿之個性，不懂得邪魔歪道，不善心機，不走旁門左道，而且重視信用，量力而為，克勤克儉，按部就班，循正當途徑，憑其本身之努力，流血流汗，涓滴積蓄，建立財富。故而正財之人，比較而言，生活穩定者多。所以正財之人，不要急切地想要迅速獲得財富，抱著水到渠成之想法，逐步謀求為宜。 正財之人，刻苦耐勞，因此都會拼命地賺錢，努力積蓄財富。但是其財富雖然增加，精神方面卻十分空虛。由於正財之人較不相信宗教，較不善於精神生活之調劑與滋潤，所謂「家富心窮」之命。 正財之人，不善心機，眼見為信，而且嫉惡如仇，不喜冒險，因此最好不要從事含有賭博性質或者對未知之未來做決策性之工作。最好從事風險較小，較具安定性之百貨店、門市部、雜貨店、出版界、金融界之銀行員或秘書之工作為宜。 十神對於吾人之性情，才華，為人處世方針，謀事態度等等具有極為精闢之見解，從十神之了解，可以查知吾人應用什麼態度去處理事務，去經營事業，譬如正財之人，嚴格正直，循正途謀取財物，非常厭惡不勞而獲之心態，但是劫財就正好相反，它喜歡不勞而獲，喜歡投機取巧，這兩種正好相反之十神如果同時出現在命局時，就會使人產生予盾，做事多逢波折，內心未能取得平衡，所以有正財時，最好能配比肩，特別是身強財為喜者，更不宜見劫財出現，所謂「道不同不相為謀」，此之故也。同時，四柱中若正財與比肩之力量，大於偏財與劫財之力量者，正財之力量就能表現出來，這種人表裏如一，做事有原則，不會走旁門左道，不會鑽營，若經營事業的話，都能誠信不欺，堅守信譽。但在缺點方面，就是缺乏靈巧之商業手腕與敢賺敢花的狠勁，因此這種人不論是從公、就職或是營商，都應安分守己，量力而為，按部就班，穩定發展，才能成功。切勿心存投機取巧之心理，否則容易吃到苦頭。而且從事之工作或行業，也以安定性較佳，風險性較低之行業去發展為宜。盡量避免從事投機性質，風險性高，安定性差之行業。當然也不宜那些需要勾心鬥角，需要交際推廣等等接觸廣泛之複雜事物工作或行業。 但是，在命局中若劫財與偏財之力量大於正財與比肩之力量時，則正好相反。偏財與劫財持有之冒險，投機取巧之特性，正好臭味相投，因此，其為人也都活潑外向，深諳鑽營之道，手腕靈巧，有狠勁，喜歡冒險與投機，其所經營之事業，也容易往有投機性質之不動產、股票、期貨、賭博、或貿易、採購、營業及生產性質之冒險性及動態性行業。 前面也提到，月柱現正財者，做事腳踏實地、按部就班、穩紮穩打，是個辛勤耕耘以開拓前程之人。通常正財為喜用，而且不受破壞者，大都能得賢妻之助。現於時柱為喜無破者，亦可獲賢妻，其本人個性有點毛躁不穩，但無礙於工作的之推展。正財為喜而能合日主者甚佳，暗示著財必歸我。生涯中財源甚佳，不愁吃穿。而且其為人也都正直、誠實、刻苦、儉樸者多。不過命局上最好不要正、偏財雜陳或透干，否則其生涯中必然在感情、婚姻方面皆不安定，女緣雖佳，卻也易因女性而損財，家中也常常開運動會，難得安寧，命上正、偏財俱現之男命，實應自制，不要以為女緣佳而得意，說不定是破敗的根源。 財官為喜，而年現正財而月干現官殺者，其人很可能出身於大實業家之家庭，暗示著父輩財官兩旺，其本人也多能在中年之前即在父輩的提攜培育下，奠定事業與經濟基礎。但若正財、正官或七殺現於日時柱者，由於年、月兩柱必是忌神較多，因此出身於普通家庭，甚或貧寒家庭者多，但其人必能力爭上游，辛勤奮鬥以建立事業或經濟基礎，乃是自創前程的事業家。 賦云：「財為養命之源，凡人八字，不可無財，但不要太多，多則不清，若柱原無財，而行財運，乃有名無實。」又有云：「身旺財旺，天下富翁」，「身財兩停」等等說法。前面不可無財之意思是連地支的藏干都無財氣的話，謂之命上無財，這種命式之人，縱使行財運，也只是虛發，有名無實，空歡喜而已。其次，「身旺財旺」並不是只有命局內財星很多才叫做財旺，命局內財星健全，能得月令之氣或有食傷星來生財，亦即所謂的「財有源」都算得上是財旺。另外「身財兩停」是指命局內財星之力量與日主之力量相當，不相上下之均衡狀態時謂之「身財兩停」。命上身旺財旺或身財兩停之人，大都有靈活的頭腦，深諳謀財之道，賺錢的機會也較多，這種人賺錢不費力，很有適應環境之能力，最適於經商，一逢好運來臨時，即能輕鬆地賺錢致富，而且這種人也都能安守本份，不貪求非分之財。 古人稱財為馬，稱官為祿，身既健旺，則喜財官兩全。若命局原有財星時，喜行官運。若原局有官星，則喜行財運，行財運則生官，行官運則發財，若是原命局中無官星，只是財多時，再行財運，亦能名利兼收，或升官發財，蓋因財不畏多，多則可以暗生官，唯不若原局有財有官來得好。 古人把財官為喜坐於月柱者，稱之為「得時」，坐於日支者，稱之為「得位」，坐於時柱者，稱之為「有成」。其中得時為最上格，得位次之。有成再次之。能兼得其一二者更妙。現於年柱者乃祖上富貴，若僅單現年柱，則中夫之後再不行吉運的話，則會有走下坡之趨勢。 經云：「財多身弱，反為富屋貧人」。這是指日主衰弱，命局財星太旺，日主無力剋伐財星之故。這種人由於謀財心切，內心裏不斷地盤算要如何賺取錢財，到那裏才能得到財等等思慮，因此十分勞心。有些人認為財多身弱之人，常是從事金融業之行員，每天數很多鈔票，接觸很多錢財，卻非自己所有，所謂的「過路財神」。個人以為這個說法未必中肯，許多財多身弱之人，只要命局內官殺不旺或不接近日主，能使日主不受官殺之制壓，且能得到印、比劫星親臨日主（即所謂的用神有力）時，再行好運，一樣可以獲得財富，一樣可以成為富翁，其富之大小，依用神之有力、無力及吉運之長短來判斷。如果命局財多身弱，若又加上官殺太旺，或近制日主的話，則由於日主必抵抗官殺之制壓，自然無餘力伐財，這樣的命式，縱使行吉運，其發展亦相當有限，即世人所常說的「勞碌命」。如果又不得吉運之扶持的話，那就貧窮潦倒不堪了。 其次我們常常聽到「傷官傷盡」這句話，這是指命局內財星及傷官均旺，而不見官殺星在命局時稱為傷官傷盡（也有人認為僅一點而遠離日主者亦算）。傷官傷盡之命格，往往是大富大貴之人。但以身強又行吉運者福大。若身弱而用神有力，再得吉運扶助，亦能成就功名與財富。 《獨步》云：「先財後印，反成其福；先印後財，反成甚辱」，這是指身弱用印星生身之時，宜先見財而後見印為吉，譬如財在月而時柱見印者，行運得助，亦做富命看。若身弱而印在月，財在時柱之時，就會如前面所說的晚節不保。辛辛苦苦，經年累月建立下來的功名聲譽，卻因一時之貪財，做出不正的行為，而毀其一生清譽。這種命式筆者曾看到過許多實例，故有此命式之人，務必要謹慎戒懼，以免招來後患。但如果身旺的話，反喜先印後財。尤其財現時柱，不僅其本人晚年福祿雙收，其子女也頗富有。 《獨步》又云：「用財不宜明露，柱見比劫，則宜透出，使人共見，則不能奪」。又賦云：「財宜藏，藏則豐厚，露則浮蕩也」。自古以來命相學者認為以官為用時，官透干為佳，而以財為用時，則以現於地支為宜，蓋因財透干則人盡皆知，財較波動，較不易守，故以藏支為佳。但若命上見比劫在柱時，反喜財露天干，公開出來，比劫就不敢來搶劫錢財了。不過有部分命相家認為財為用時，只要有力的話，不必去考慮透干或藏支。筆者也經常驗證此事，財星透干之人，守財之觀念的確較遜，當其身上有錢時，縱使自己樸實節用，也會有許許多多的事情來糾纏，而不得不把辛苦儲蓄之錢財花費出去，到頭來只是虛有其表。另外，財星若為用，則甚忌比劫來破，逢之恐有破敗家業而不得不遠離家鄉，在外地重新建立工作事業之基礎。 一般而言，財多身弱之人，大都個性溫和，安分守己，把掌管家權之職權讓給配偶。同時，其配偶也普遍較為剛強，較為能幹者多，除了掌家權之外，也常會兼著從事其他活動或經營事業。但若命局之內又逢強旺之官殺臨貼日主的話，則其人必較為懦弱，常常會娶到河東獅吼的配偶，家中配偶發號命令。即一般所謂的「怕老婆」之命。單是財旺身弱不宜斷言怕老婆。用「較尊重配偶之意見」來判斷則較貼切。 命局中正財與正印同柱時，則財星破印，其人生平之中恐會連續發生許多不幸之事件，尤其是正印為用而遭財破的話，更為嚴重，只有在命局印星太多取財壞印之時較減輕其災害。或者是正財在月支有力之時，較能逢凶化吉。又日支正財為喜用時，最能得賢妻之助而立業興家，可得幸福美滿的婚姻生活。但是他柱若又有偏財的話，則不免感情複雜，常會因晚歸而與妻子鬧得不可開交，嚴重時甚至於分居、離異以及家庭之破裂。命局有此種組合之人，尤宜注意與避免，以保家庭之健全與婚姻之美滿。 正財輕而遭劫財蓋頂，或正財坐下劫財時，會有剋父或者敗父運之嫌。正財坐比肩或坐桃花的話，其妻有不貞之嫌。正財坐衰、死、絕運者，意味著妻運不佳，妻體弱多病，重者有別離之虞。另外正財坐官殺，且官殺甚旺時，暗示著受制於配偶，乃怕老婆之人。 正財坐墓庫之地者，能因配偶之幫助而積存一筆財富。又正財坐咸池、桃花時，其配偶愛花俏。且男性本人易沈溺於酒色之中，享受豪華的物質生活。正財與驛馬同柱時，常有遠方娶妻之現象。同時可得賢妻，但卻有風流的母親。 印乃學術之星，財多則破印，故財多之人，普遍而言，對於學問之追求會較缺乏興趣，命局若財旺印弱時，暗示著求學會有波折，或因家中經濟因素而影響求學，或者本人必須半工半讀來完成學業。同時財多印弱者，象徵著妻子之影響力很大，妻子與母親不和睦，自己做夾心餅乾。遇到這種情況，宜多誘導妻子，並且本人以身作則，克盡孝道以感化妻子。 格成正財，而月支是辰戌丑未四庫之一者，其為人極為小氣，不懂得贈送財物給他人之禮節，連讚美別人都吝於說出口，而自己卻暗地裏金屋藏嬌，使其妻子備受折磨，而精神痛苦萬分。 正財若逢沖，表示財不穩，生平易逢破耗；若逢空亡，則有損財敗業之憂，生平難帶巨款，而且財務上的控制權，容易落入他人手中。同時妻緣難長久，不是早年喪妻，也會離婚再娶，特別是日支坐正則而遭空亡者，更為應驗。 正財為忌神而又多且旺者，不僅不喜讀書，同時會有貪圖安逸生活，喜享受現成，好逸惡勞，缺乏進取精神。所謂的「吃軟飯」之人。而且又重視現實之功利。除非命格很優異，否則不太容易成為鉅富。正財之人縱使自己十分富有，對親友卻相當吝嗇，甚至於寡情與無義。只有對女人慷慨，甘願為女人散財。 財輕身旺兄弟多，亦即所謂「身旺財衰」者，求謀也十分費力，事佔功半，雖然勞身勞力，刻苦耐勞，所得卻無多，務要有較長的吉運，方能累積財富，但是若身太強，財星太衰，劫財旺透者，反而不是刻苦辛勤之人，其人常是嗜好投機取巧，喜歡不勞而獲，往往會從事賭博性及投機性之工作或行業。 前面也已提到，正財較喜藏於地支（別人不知道自己有錢）。透干則財較不穩定，容易浮動，同時其本人也較輕浮而好面子，以致造成錢財的不安定。財若透干時，最好有官殺透干護財，否則一逢比劫運則損失浩大。故古云：「官喜透而財喜藏」。 命、歲、運併全三刑而刑入正財星者，乃喪妻之兆。若自刑兩組刑入正財星者亦然。另外，歲運以二沖一之方式，沖入日支之時，表示妻有災之兆。 身強財官為用，日、時兩柱是正財、正官者，乃是另創新業，獨立自謀而致富貴之人，日支正財為喜者，能得賢妻，但日支若遇刑沖者，則妻之助力消散。 正財之柱若與日柱有地支相合者，表示夫妻感情融洽，但若與日柱之間有刑沖破害者，表示夫妻不睦，經常吵架，而日柱以外的他柱與正財所在之柱有地支相合者，其妻子恐會紅杏出牆。 正財多而又為忌神者，雖然個性溫和，憨厚，不出亂子，但卻不聰明，領悟力不強，理解力不佳，缺乏臨機應變之能力。財星不過旺者，則能刻苦耐勞，辛勤努力。但財星太多的話，則不但不刻苦耐勞，反而是貪玩，好逸惡勞，貪圖享受之人。大抵而言，身弱財旺印輕之人，大都不喜讀書，在校成績不佳，由於不喜追求新知，故知識來源不廣，因此，古人有云：「財多印輕，縱有學亦寒酸」。 不論身強或身弱，正財都不喜坐羊刃，逢之生涯破耗多端，常有金錢上的困難，而且妻不賢又無助，夫妻多爭吵，乃哀怨夫妻。正財坐華蓋者，表示其妻智慧高，領悟力強，多才又多藝，很有研究精神，但卻個性內向孤獨，不善交際，不喜參加社交活動。 命局身旺財旺又見官星者，大都是富貴雙全之命，若僅有財而無官的話，則富而不貴，或者富大貴小。命局財官有力者，妻賢而多助，持家有方，相夫教子。而且子女成器，孝敬父母。 正財在庫逢歲運來沖時，會發意外之財，但男命較會金屋藏嬌，有時會較吝嗇。又有認為正財在時支者，多半是小氣鬼（此點較不應驗，應以全盤參看）。又正財多且旺之人，較會花言巧語，拍馬屁，嘴巴甜，比較厚臉皮，進取不足，不願吃苦，缺乏責任感與榮譽感。 男命若雙正財爭合日主，如甲日干見己月干及己時干者，其人異性緣佳，易享齊人之福，妻妾同居一室，所謂「左擁右抱」也。財星若是命上之喜神，則妻妾比較能相安無事；財星若是命上忌神的話，則會互相嫉妒，爭風吃醋，大鬧家庭革命，甚至發展成色情風波，鬧上公堂。 男命若是連地支之藏干都無半點財氣的話，不僅異性緣淡薄，其人之個性也都不懂得體貼女性，不了解女性心理，對女性不會甜言蜜語，不善於表達內心感情，與配偶也找不到談話之話題，因此妻緣薄弱，被女性視為「大男人主義者」。 年干與月干同時出現正財星且是喜神者，可能會從別人手中接掌一筆財富。 女命與正財： 女命身弱而正財多又旺者，多半不是良婦，易有外遇之事，而且易與婆婆不和。 女命正財、正官、正印等三寶同現命局者，大都貌美而且多才多藝。但官星只宜一位，多者不純，而且官星不可與比劫星帶合，否則婚姻必有波折。女命命帶三寶，且不互相戰剋，身不弱且行運吉順者，大都是富貴之命。 女命若比劫眾多而財官衰弱之時，則財官均傷，財星無力生官，反之官星無力護財，此時若逢比劫歲運時，必有破財之憂，重者丈夫事業失敗，或工作受到重大挫折，甚至發展到家庭的破裂。 財星是官之源，是生官之物，對於女命而言，是扶護夫星之泉源，因此，財星對於女命而言，是個很重要之物，它不僅意味本身健康與否，而且本人能否嫁得賢德而有發展的丈夫，或者其本人是否對丈夫有所助益（即所謂的「幫夫、蔭夫」等等），都依財星之強弱而判斷。財星太弱，不足以扶助官星之時，固然意味著難以嫁得理想丈夫（得再參看大運），而財星太旺，亦有剋夫之嫌。另外財星太旺則會破印，於親亦極不利，是故，財星以適當即可，見一位而有食傷生助，使財有源，而食傷能遠離官星，使之不互相戰剋，見二位財星，身不弱亦吉。 正財與坐基之關係： 正財坐正官：身強者乃大吉之配，身不太弱者亦吉，但身太弱則不為福，大致而言，其人必具有高尚的人格，溫雅之資質，能得部屬之助力，能得眾人之支持，不論是工作或事業之推展均能順遂。能得上司與客戶之信賴，優遇與提拔。身強者，行運逢之，必有升官或發財之機會。對於女命而言，必定是聰慧善良，能嫁賢夫，其本人亦能善盡內助之職，家庭生活圓滿幸福。 正財坐七殺：身強殺淺者最為福，即所謂「以財資殺」者，在外發展可得貴人資助，營商則利潤豐厚，就業、就職或從公均能得部屬之敬愛，以及上司之器重與提拔。女命而言，其本人能善盡內助之功，克盡婦道，丈夫事業有成，夫婦感情恩愛。但若身弱時則不以為福。 正財坐正印：不論身強、身弱，均非吉配，尤其是以印為用而被破者更凶。不僅家庭易有破敗之憂（母家）。生平求謀，屢遭阻逆，以致心願不能達成，在上不能得長上之愛護與支持，在商場上又常因競爭而招來禍患，在家中母親與妻子不和，不能互相容忍，母親與父親更是經常鬧革命。生涯中易因財而招來禍患。 正財坐偏印：由於不直接戰剋，較坐正印為佳，但以身強者較有福，可以消除偏印孤癖不群之個性，而能能開朗地結交朋友，廣結人緣。許多從事保險、介紹、仲介、批發、金融、建材、當鋪、五金等行業的人，皆頗為獲利。只是其人有點古怪，表裏不一，做人不誠實，而且不太有耐性，對於需要長時間談判交涉之工作很不適合，往往半途而廢。 正財坐正財：身強者大吉之配，有月柱為喜時，父為有錢人，在時柱者福力稍減，但身弱印星為用時，最忌正財重疊橫於時柱，恐有晚節不保之憂。為喜時，暗示著財源滾滾，利達三江，生意興隆，欣欣向榮。對外素孚信用，對男命而言，妻美而幸福美滿，對女性而言，有助夫之功，但子息稍嫌不旺，唯不論男女，正財重疊都不利母運。 正財坐偏財：身弱者以凶論之，暗示著有因女性而遭受損失之憂。為喜者，為人多情，拈花惹草，引來色情之災，甚至家庭不安。但在事業上能得利益，唯要努力控制支出。這種配置之人，常因要不斷地擴大事業規模，而弄得疲憊不堪，應注意行運起伏，否則稍有不慎，則會傾家蕩產。 正財坐傷官：身弱者不吉，易因口舌之災而招來損失，或因財而發生口舌。身強財淺者為吉，但內心常常發生矛盾，以致做事多變更，人生旅途也略見浮沈。唯具有謀略與務實之一面。也有人認為可從他人的失敗中而獲得意外之利益。 正財坐食神：身弱者很適於從事研究或寫作之工作。身強者大吉。人際關係良好，為人溫和踏實，求謀如意，頭腦靈活，適應力佳，很適於營商。妻賢子孝之吉兆。 正財坐劫財：不論身強、身弱，均非吉配，生平多逢破耗，蓄財不易，謀求阻力多，宜避免獨立經商。配偶多病，重者有死別之憂，同時不利父運，現於年、月柱時，父親易逢事業失敗或其他挫折。重者有早別之憂。 正財坐比肩：一般認為大吉之配，指有得財之暗示，其本人財源佳，財運好，如逢運助，能成大富。又認為行運逢正財坐比肩時，常有增設分店或擴廠或新設公司之現象。但也暗示著會因兄弟或親友之連累而蒙受損失。由於正財不與比肩直接剋制，較無直接利害衡突，故一般不喜以凶論之，倒是要注意配偶之不軌行為。
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