所謂「三才結構」,指的是筆劃姓名學天格、人格、地格三個宮位元之間的結構關係,如果命名做到「三才不沖克」便是好的結構。
而所謂的「三才生克」,代表「三才」對應的五行是相生或相克。「五行順生」是吉祥的結構,表示五行迴圈相生;「五行相克」是凶的結構,所指是五行相互沖克。
必須先說明的,三才結構�堣悎皛P地格是不論沖克的。
◎吉利格局
- 三才五行順生
- 三才只有兩種五行,但不沖克
- 三才五行相同
- 三才五行合八字
*三才五行順生 :所謂「五行順生」,就是「三才」的五行都不相同,但是層層相生。譬如:天格是火、主格是木、地格是水,便是「水生木」、「木又生火」,迴圈相生的情形。「五行順生」是吉祥的結構。
*三才只有兩種五行,但不沖克 :比如說三才中只有「土」、「金」兩種五行,而「土、金」是相生的五行,這類就是一種吉祥結構。
*三才五行相同 :所謂五行相同,就是三才全部是木、或全部是金…這樣的情形。通常取這種名字,都要配合八字喜用神,如果沒有配合八字五行,這樣的名字吉凶起伏會太大,因為五行補過頭,一不小心就會過於極端,此點不可不慎!
*三才五行合八字 :有時在配合八字喜忌用神的情形下,可能會使用三才五行相克的字,用來調整八字的缺憾,使八字平衡,所以也是吉祥結構!
◎ 特殊格局
- 木上土下:「木」和「土」原來是相克的,但是木土之間的克是「有情的克」。尤其如果木與土在結構上符合「自然結構」,也就是木位於土的「上方」,那就不是「相克」的關係,而成為「相生」的關係了!這種情況叫做「土培木」!若土位於木的上方,這才是真正的「木克土」。
- 水上土下:「水」和「土」之間原來也是相克的,但只要水、土之間的結構「符合自然」,就是吉祥的,也就是水在土的「上方」。因為水一定要有依靠,而土就是它的依靠,土是能盛水的。所以,當「水在土上」,水有依靠、大地有潤澤,所以是吉祥的。而若「土在水上」,就不吉利!
- 火木土結構:這種結構是:「天格」是火、「主格」是木、「地格」是土的,而且上下不可以顛倒。不是「五行順生」,又好像「有點」相克?其實不然,注意看你會發現,天格與主格「木火相生」,而主格與地格是「木上土下」的特殊結構,所以都是吉利的。同時,這是一個「木旺」的結構,因為這株植物的天上有雨水、地上有沃土,當然能越發茂密了。
◎不吉利格局
- 三才五行迴圈相克
- 三才中有兩格相克
- 數理屬於凶數
- 三才五行不合八字
*三才五行迴圈相克 :這種情形像:「天格」是土、「主格」是水、「地格」是火,這樣的結構就是凶的。
*三才中有兩格相克 :就是說,三才中有緊鄰的兩格,他們的五行是相生或相同的,但卻有「緊鄰的兩格」卻是相克的,這是凶象、對於所沖克的宮位有不利影響。
*數理屬於凶數 :如果有一個名字,它的五行結構屬於前面的「吉祥結構」,但是所用的數理(數字)卻是凶數,就可能會有該凶數的「負面效應」發生,這當然不是好名字。
*三才五行不合八字 :如果命名沒有配合八字喜忌用神,可能會使用三才五行順生,但卻使八字不平衡,所以不是吉祥結構。
◎三才生克比旺關係(五行關係)
- 人格生天格
對長輩、父母較孝順、恭敬。對丈夫體貼溫柔,對丈夫關心體貼。服從上司的命令,能盡忠職守。
- 人格生地格
能充分照顧妻子兒女,與妻子兒女的緣份非常的深,家庭生活幸福,對部屬也能給予照顧及關心,感情和睦。
- 地格生人格
能得賢慧之妻子幫助,受到兒女的孝順及尊敬,家庭生活幸福美滿,能得部屬之盡忠及援助。
- 天格生人格
受長輩父母及丈夫的寵愛、照顧,夫妻感情和睦,時有貴人的援助,祖上有德,上司對其重視,且能合作愉快。
- 人格比和地格
對妻子兒女較不為關心,亦不給予管教,家庭生活普通,對部屬也較為放縱。
- 天格比和人格
與長輩父母及丈夫的關係較為平常,互不牽制,亦較不互關心,夫妻感情普通, 與上司之關係平常。
- 天格克人格
受長輩父母及丈夫的管教和壓迫,時常勞而無功,雙方的溝通能力非常的差,夫妻之間的相處容易發生衝突,感情生活不理想,與上司的工作合作度不佳,上司對其也沒有什麼幫助。
- 人格克天格
對長輩的管教不能夠接受,個性較為獨立自主,喜歡約束丈夫,夫妻之間的相處容易發生衝突,對上司較不尊敬,不喜歡服從命令。
- 地格克人格
受妻子的克制,嘮叨,兒女比較不聽話,深覺家庭生活不美滿,而且容易遭受部屬的陷害拖累。
- 人格克地格
對妻子兒女的管教比較嚴格,經常做無理之要求,家庭生活較不融洽,如果數理吉則現象稍減,對部屬的要求嚴格,較不體恤部屬。
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