子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化火。八字的理論，在講合化時，有些說不太通，也就是說不出所以然。子丑合化土，為何子水＋丑土，變成土？
或許可以解釋因為土吸水，這個土是泥濘之土。寅亥合化木，可以說是因為亥水滋長寅木而變成木。卯戌合化火，戌土是燥土，所以卯木這個細材在燥土上合化成火。如果以寅亥合化木這個道理來說，子水也可以長養寅木，為何不論成子寅合化木？或許十二地支以橫向論合，而子與寅因為不是橫向，所以不論合。
其實八字的六合應該是從占星衍變出來的。占星的子宮，就是寶瓶座，在古典占星，那時天王星還沒被發現之前，其守護星是土星。占星的丑宮，就是摩羯座，其守護星也是土星。因為子宮與丑宮的守護星都是土星，所以是子丑合化土。同理，寅宮射手座與亥宮雙魚座，其守護星都是木星，所以寅亥合化木。卯宮為天蠍座，古典占星之守護星為火星，戌宮為牡羊座，守護星亦為火星，所以是卯戌合化火。
辰宮為天平座，酉宮為金牛座，此二者守護星均為金星，所以是辰酉合化金。巳宮為處女座，申宮為雙子座，兩者守護星均為水星，所以巳申合化水。午宮為獅子座，未宮為巨蟹座，一個守護星為太陽，一個為月亮，都屬於光的本質，所以午未合化火。
占星學在隋唐時，隨著佛教的東傳，也跟著傳進了中國。相信那時中國古老八字，也隨著時代的演進，吸取了某些占星學的論命技巧，而有了新的突破與發展。
八字的三合，寅午戌合成火，為何合成火，為何取其120度相位論三合？其實寅午戌就是占星的火象星座所掌管的宮位。申子辰合成水局，其實就是占星的風象星座，占星的風與八字的水，都主智慧。亥卯未合成木局，其實就是占星的水象星座；占星的水象主情感。巳酉丑合成金局，就是占星的土象星座。
刑的90度其實也與占星異曲同工。
但占星學與八字學就一樣嗎？它仍然是不一樣的體系。甚至可以說，八字除了吸取占星論命技巧外，甚至有更多的成份，是吸取古老的占卜論命技巧，再摻雜歷代前輩們自己的心得與歸納，演化成屬於中國獨有且特別的一門精深的學問。
例如占星的三合論好，八字在原局呈現，則論不好。因為一種五行太過強旺，所謂滿招損，有如一個年輕氣盛的年輕人，處世不夠圓融，剛強則易折。在自然萬物循環中，會發現越是謙沖之人事物，越是歷久不衰。其實，占星學如果都是三合、六合等好的相位，沒有刑或沖的刺激，其人也容易放棄大好機會而不知把握，並不一定就是吉論。
八字命理學中，所謂甲己能夠合化土，是需要具備下列條件：
出生月份必須是農曆三月或六月或九月或十二月之其一，
且年干與月干或月干與日干或日干與時干，
只能有其中一組出現甲己二字之組合，才能化土，此種原理乃是逢龍則化的理論。
因甲己旬所遇之龍屬戊辰，所以甲己合才能化成土，而無法化成其他五行。
>>另地支寅巳為何相刑？
八字命理學中，寅巳屬於相刑，乃是寅與巳屬於對角線之隔閡關係，
所以寅巳才會具有相刑的作用與功能。
>>地支刑、害、衝的影響又為何呢？
所謂地支相刑，是具有磨擦、隔閡、困擾、矛盾、糾纏、口舌等作用與功效。
所謂地支相衝，是具有革新、突破、對立、抗衡、襯托、引動、激發、挑戰、變動等好壞引力的作用與功能。
所謂地支相害，是具有分化、離間、搧動、挑撥、設計、誣諂、破壞等不良引力與作用。