羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定坐向。在我們認識堪輿理氣學問時，首先必須學會以羅盤定向的基本方法。
羅盤學名為羅經，堪與地理師及海員大都稱它為「羅盤」或「羅庚」，很少稱為
「羅經」。創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，用於測定方位和勘察地形。
羅盤的種類、派別很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各自派所用的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。
如果你只有一個指南針，你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下 :
方位 卦位 二十四山角度
壬 337.6 - 352.5 正北 坎 子 352.6 - 22.5 ；癸 7.6 - 22.5
丑 22.6 - 37.5 東北 艮 艮 376 - 52.5 ；寅 52.6 - 67.5
甲 67.6 - 82.5 正東 震 卯 82.6 - 97.5 ；乙 97.6 - 112.5
辰 112.6 - 127.5 東南 巽 巽 127.6 - 142.5 ；巳 142.6 - 157.5
丙 157.6 - 172.5 正南 離 午 172.6 - 187.5 ；丁 187.6 - 202.5
未 202.6 - 217.5 西南 坤 坤 217 - 232.5 ；申 232.6 - 247.5
庚 247.6 - 262.5 正西 兌 酉 262.6 - 277.5 ；辛 277.6 - 292.5
戌 292.6 - 307.5 西北 乾 乾 307.6 - 322.5 ；亥 322.6 - 337.5
寅－－內藏甲、丙、戊，已知甲丙屬陽，故寅為陽。
申－－內藏庚、壬、戊，已知庚壬屬陽，故申屬陽。
巳－－內藏庚、丙、戊，已知庚丙屬陽，故巳屬陽。
亥－－內藏甲、壬、戊，已知甲壬屬陽，故亥屬陽。
辰－－內藏乙、癸、戊，已知乙癸屬陰，故辰屬陰。
戌－－內藏辛、丁、戊，已知辛丁屬陰，故戌屬陰。
丑－－內藏癸、辛、己，已知癸辛屬陰，故丑屬陰。
未－－內藏丁、乙、己，己知丁乙屬陰，故未屬陰。
羅盤中央是一個圓形天池 ( 即定向用的指南針 ) 。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身以來用花梨木製造的最為耐用，但重量比一般木製盤重。外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中央的磁針，天池外的內盤是鋼製的，天池底色一般是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是以南北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈敏的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。然後以你的背為坐，面對為向，開始立向。這個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，如果十字線立的向不準確，那麼，所測的坐向就會出現偏差的了。固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。有一點是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。然而，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個「山」，我們用它表示向，魚絲坐方上的那一個「山」，我們用它表示坐。譬如說，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位（或宮位） 。簡言之
一、宜先將人身體上鐵器及電磁等會干擾羅盤磁場用品取下，及在宅附近沒有鐵器、高壓電塔、電箱及移動電話大型基地台等處下羅盤測量使用。
二、須將羅盤盤面保持水平衡後，檢查盤面與盤體接合處是否密合，不能有鬆動破裂。
三、將指北針（或是指南針）與盤內紅色線海底針重疊，檢查盤面指針與海底針是否筆直平行，如有彎曲不得使用。
四、將盤面紅色十字線對正自己 ( 羅盤盤面與身體成九十度角 ) ，或拉起紅線求目標點。
五、測量出目標方位 ( 背面方向稱坐山、面對方向稱出向，不能與盤面線重疊，否則不吉 ) 。
六、測出正確房屋坐向。
