大家都知道地球上所有的空氣、流水、大地、森林、動物之間是互相依賴的，會自然而的形成一種循環而雜持著「生態平衡」，如果其中有一環遭到破壞而斷層，必造成生態變化而危急生物生存，譬如：人類吸取空氣中的氧而呼出「二氧化碳」，而植物則吸收二氧化碳經光合作用而製造出新鮮氧氣，如果地球上植物滅絕，人類也勢必無法生存。而大自然所以會如此奧妙的自行維持此一平衡，是因為在此生態圈內的生物，彼此間有一種相生相剋的關係，有相生各種生物才能生生不息，有相剋才能維持彼此間的平衡。如果此生剋循環中有稍微的不平衡就造成了許多生物的絕種。

　　構成大宇宙的五行之氣也是如此，而人體秉五行而生，如果出生時的五行不平衡（即八字偏枯），輕則先天體弱多病或智能、性情偏劣，重則非貧則夭，故著名命書滴天髓上有句：「五行順逐者昌，五行乖背者王。」現在我們就來瞭解五行間的「動態平衡」之道－「生」與「剋」。

　　 對於生與剋許多人都有似是而非的錯誤觀念，所謂「生」，並非一物會變成另一物或是產生另一物，而是一物會幫助或促成另一物的意思。所謂「剋」並非一物會取代另一物或消滅另一物，而是一物會控制或約束另一物之意。

　　古人經長期觀察大自然，得出下列五行間的生剋結論：即「水生木」、「木生火」、「火生土」、「土生金」、「金生水」形成一個剋的循環。因五行之氣無法捉摸，所以我們以具體的五行之「物」來說明，也許各位較容易明瞭，先來說「生」的循環！

　　「水生木」有如水份可以滋長樹木的生長，所以家庭種花草每天都要澆水。而「木生火」有如木材可以助長火勢的旺盛，所以森林大火時的救火之道就是清理砍伐出一道隔離區，使火無木可燒自然熄滅。而「火生土」是指萬物經過火的燒毀會化為灰燼塵土，且要精煉出好的陶瓷作品也要經過火來燒培。「土生金」是指深土下可自然擠壓淬煉成各種金屬礦石，而礦石也可經人工技術提煉出各種金屬來。「金生水」的例子各位可觀察當我們從冰箱中拿出杯子時，杯上的外表會吸收空氣中的水氣而凝結出許多水滴來，這是說「金」（代表堅硬之物）遇冷會促成水的凝成。

　　再來談「剋」、「水剋火」即水可壓抑火的焰勢，所以我們用水來救火。「火剋金」是說火可銷熔金的堅硬之性，所以用火來鑄煉金屬。「金剋木」亦即利用金屬利斧可砍伐樹木。「木剋土」是指樹木將土壓制在其下，且以其盤根牢牢的控制住土，所以我們用植林來做山坡地水土保持。「土剋水」是指土壤可以阻止水流氾濫如「堤岸」。

　　很多人認為如果沒有金來剋木，木應該活得更好，但是如果沒有金，何來水之生成聚集，如無水，木亦無生長之理，所以金雖剋木，實則間接有相生之意，「相剋反是以相成」，要維持動態平衡，五行生剋缺一不可。

　　 許多命理師在為嬰兒論命時如發現其八字中五行有缺一、二行，且對其命運有礙時，在為其命名時常會建議取用與所缺的五行有關之字或立義或筆劃數來補強，期望改變先天命運，例如：缺水木則取名Ｘ水火，缺水則取名為Ｘ火旺等，其實這是一種了勝於無的做法，滿足對方的心理安慰而已，因為人先天秉賦的五行氣質，不可能由人取個名字就會改變的。